A reading from the Book of Zhuangzi, chapter 2.11
《莊子 - Zhuangzi》 - 齊物論: 至人神
齧缺問乎王倪曰：
「子知物之所同是乎？」
曰：「吾惡乎知之！」
「子知子之所不知邪？」
曰：「吾惡乎知之！」
「然則物無知邪？」
曰：「吾惡乎知之！
雖然，嘗試言之。
庸詎知吾所謂知之非不知邪？
庸詎知吾所謂不知之非知邪？
且吾嘗試問乎女：
民溼寢則腰疾偏死，鰌然乎哉？
木處則惴慄恂懼，猨猴然乎哉？
三者孰知正處？
民食芻豢，麋鹿食薦，蝍且甘帶，鴟鴉耆鼠，四者孰知正味？
猨，猵狙以為雌，麋與鹿交，鰌與魚游。
毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟。
四者孰知天下之正色哉？
自我觀之，仁義之端，是非之塗，樊然殽亂，吾惡能知其辯！」
齧缺曰：
「子不知利害，則至人固不知利害乎？」
王倪曰：
「至人神矣：
大澤焚而不能熱，河、漢沍而不能寒，疾雷破山、風振海而不能驚。
若然者，乘雲氣，騎日月，而遊乎四海之外。
死生无變於己，而況利害之端乎！」
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